شفاء السالك في إرسال مالك | علي بن سلطان محمد القاري

£ 1.20 £ 1.02


اسم المؤلف : علي بن سلطان محمد القاري

تحقيق | تخريج | تعليق | ضبطه | دراسة: مشهور بن حسن آل سلمان

إعداد | إشراف | قدم له | واعتنى به | راجعه: بلا

ترجمة | مراجعة الترجمة | تدقيق الترجمة: بلا

تصنيف الموضوعي للكتاب: الحديث النبوي الشريف | أجزاء حديثية

الناشر: المكتب الاسلامي | بيروت بالتعاون مع دار عمار | الادرن

رقم الطبعة: الطبعة الاولى

سنة الإصدار: 1990 م | 1410 هـ

عدد الأجزاء: 1

عدد الصفحات: 40

نوع الغلاف: غلاف ورقي

نوع الورق: شاموا قديم

الطباعة: طباعة غير ملونة | الخط واضح

Out of stock

Description

شفاء السالك في إرسال مالك | علي بن سلطان محمد القاري

هذه رسالة لطيفة في تحقيق مسألة شريفة تتعلق بوضع اليدين في الصلاة، هل يسن فيهما الوضع أم الإرسال؟ حقق فيها مصنفها أن الأحاديث مثبتة لهذه السنة فعلاً وتقريراً… ليس عند من نفاها دليل على أنه صلى الله عليه وسلم سدل يديه، أو أمر به. ومع هذا، فقد نسب القول بالسدل إلى الإمام مالك؟! واعتذر عنه المصنف، ووصف من لامه في صدر رسالته بـ”بعض الفضلاء المكرمين، من أعيان العلماء المحترمين”. ومن ثم بين أن في “الصحيحين” الوضع، وفي “سنن أبي داود” ما قد يدل على السدل. وأجاب عن سؤال قد يخطر على بال بعضهم: كيف يعارض أبو داود الشيخين؟! وبين أن أصحيّة “الصحيحين” من حيث المجموع والإجمال لا من حيث التفصيل حديثاً حديثاً.

هذا وقد جاءت هذه الرسالة محققة ويتلخص عمل المحقق بـ” أولا: نسخ المخطوطة، وضبط نصها. ثانياً: التعليق على ما رآه المحقق ضرورياً. ثالثاً: تخريج الأحاديث النبوية الواردة فيها. رابعاً: تمم النقص الواقع فيها. خامساً: قدّم الرسالة بتعريف موجز لها، وفيه رد على المعترضين على المصنف في تصنيفه هذه الرسالة، وموقف الإمام مالك والمالكية من إرسال اليدين في الصلاة. سادساً: بيّن في الهامش الأخير من الرسالة حكم وضع اليدين بعد القيام من الركوع، معتمداً فيه على كلام نفيس مسجل للعلامة الألباني

Additional information

Weight 0.200 kg
Dimensions 20 × 15 × 1 cm
Book author

ابي الحسن علي بن سلطان محمد القاري الهروي المكي الحنفي ت 1014 هـ

Publisher

, , ,

Book genre

الاجزاء الحديثية

Harakat

الطبعة غير مشكولة

Reviews

There are no reviews yet.

Be the first to review “شفاء السالك في إرسال مالك | علي بن سلطان محمد القاري”

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Post comment