الجواهر الثمينة في بيان ادلة عالم المدينة | حسن بن محمد المشاط
£ 14.50 £ 12.33
اسم المؤلف: حسن بن محمد المشاط
تحقيق | تخريج | تعليق | ضبطه | دراسة: عبد الوهاب بن إبراهيم أبو سليمان
إعداد | إشراف | قدم له | واعتنى به | راجعه | جمع: بلا
ضبط | ترجمة | مراجعة الترجمة | تدقيق الترجمة: بلا
الموضوع: الفقه الاسلامي | الفقه المالكي
الناشر: دار الغرب الاسلامي (داغ) | تونس
رقم الطبعة: الطبعة الثالثة
سنة الإصدار: 2016 م | 1436 هـ
عدد الأجزاء: 1
عدد الصفحات: 352
نوع الغلاف: مجلد فني
نوع الورق: شاموا فاخر
الطباعة: طباعة غير ملونة | الخط واضح جدا
Out of stock
Description
الجواهر الثمينة في بيان ادلة عالم المدينة | حسن بن محمد المشاط
هو كتاب في علم أصول الفقه، ألفه وصنفه العلامة، المحدث، الأصولي، الفقيه، القاضي « حسن بن محمد بن عباس بن علي عبد الواحد المشاط (1317 – 1399هـ) »، وهو باكورة إنتاجه العلمي، وكما هو واضح من العنوان، نلمس أن موضوع هذا الكتاب هو بحث وعرض لأدلة الاجتهاد والاستنباط عند إمام دار الهجرة مالك بن أنس (رضي الله عنه) بخاصة، ومذهب أتباعه بعامة، ومن ثم فهدفه التيسير على الباحثين والدارسين الدلائل الإجمالية والقواعد الاستنباطية الخاصة بالفقه المالكي، ومادته تمثل خلاصة قراءات المصنف واطلاعاته الواسعة على كتب أصول هذا المذهب في كتبه المعروفة والنادرة. * ومما يضاعف أهمية هذا الكتاب والوثوق به في موضوعه أن مؤلفه يعد من كبار علماء المالكية بالحرمين الشريفين، وبالتالي فقد استمد مادة كتابه هذا من كتب أصول فقه المالكية الأصلية، فهي مصادره الأولى التي اقتبس منها مادته العلمية. * وإذا عدنا لمادة كتاب « الجواهر الثمينة في بيان أدلة عالم المدينة »، نجد أن مؤلفه قد عرض فيه أدلة مشروعية الأحكام التي أسس عليها الإمام مالك مذهبه، واختلف المؤلفون في حصرها. * اطلع المؤلف على كل هذه الأقوال كما نوه بهذا في مقدمة الكتاب، فجاء كتابه عرضاً لكل تلك الأدلة، ولكن كان له موقف مع كل دليل تشريعي لم يأخذ به الإمام مالك (رضي الله عنه)، ونسبه إلى قائله، وذكر أدلته له، كما احتج للمعارض، فمن ثم جاء الكتاب عرضاً جامعاً لأصول الفقه المالكي أصالة، وأصول أخرى مختلف فيها، قدم الأولى ابتداء، ثم أتبعها بالأخريات في الفصل التاسع في الاستدلال. * هذا وقد أنهى المؤلف كتابه بخاتمة تشتمل على الفرق بين الفتوى، والحكم، وبيان أقل صفات المفتي، وبيان القواعد الخمس التي أسس عليها الفقه.
Reviews
There are no reviews yet.