إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد | محمد بن عبد الوهاب | صالح الفوزان | ط. مؤسسة الضحى

£ 15.00 £ 12.75


اسم المؤلف كتاب التوحيد: محمد بن عبد الوهاب

شرح المتن : صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان

تحقيق | تخريج | تعليق | ضبطه | دراسة: بلا

إعداد | إشراف | قدم له | واعتنى به | راجعه | جمع: بلا

ضبط | ترجمة | مراجعة الترجمة | تدقيق الترجمة: بلا

الموضوع : العقيدة الاسلامية | العقيدة السلفية

الناشر : مؤسسة الضحى | بيروت ، لبنان

رقم الطبعة: الاولى

سنة الإصدار: 2015 م | 1436 هـ

عدد الأجزاء: 1

عدد الصفحات: 696

نوع الغلاف: مجلد فني فاخر الطباعة

نوع الورق: شاموا فاخر

الطباعة: طباعة ملونة | الخط واضح جدا

9 in stock

Description

إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد | محمد بن عبد الوهاب | صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان

طبعة جديدة منقحة ومشكولة ومخرجة الاحاديث ومقابلة على عدة نسخ خطية

إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد للإمام المجدد الشيخ : محمد بن عبد الوهاب شرحه معالي الشيخ العلامة : صالح بن فوزان فإن التوحيد هو الأصل في بني آدم ، والشرك طارئ ودخيل ، كما ” قال ابن عباس-رضي الله عنهما- (كان بين آدم ونوح عشرة قرون كلهم على التوحيد) ” . وأول ما حدث الشرك في الأرض في قوم نوح لما غلوا في الصالحين ، وصوروا صورهم ، فآل ﺑﻬم الأمر إلى أن عبدوهم من دون الله ، فبعث الله نبيه نوحا -عليه الصلاة والسلام- ينهى عن الشرك ويأمر بعبادة الله وحده لا شريك له ، وجاء الرسل من بعده – كلهم على هذا النمط ، كما قال -تعالى أما الشرك في قوم موسى فحدث عندما اتخذوا العجل ، وكان موقف كليم الله موسى وأخيه هارون -عليهما السلام- معهم ما قصه الله في كتابه . وأما الشرك في النصارى فحدث بعد رفع المسيح -عليه السلام- إلى السماء ، على يد اليهودي ( بولس ) ، الذي أظهر الإيمان بالمسيح مكرا وخداعا ، فأدخل في دين النصارى التثليث وعبادة الصليب ، وكثيرا من الوثنيات .

Additional information

Weight 01.500 kg
Dimensions 24 × 17 cm
Book author

صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان, محمد بن عبد الوهاب ت 1206 هـ

Publisher

,

Book genre

العقيدة السلفية

Harakat

الطبعة مشكولة شكلا كاملا

Reviews

There are no reviews yet.

Be the first to review “إعانة المستفيد بشرح كتاب التوحيد | محمد بن عبد الوهاب | صالح الفوزان | ط. مؤسسة الضحى”

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Post comment